Ядущий Хлеб сей жить будет вовек

28.03.14

Утро принесло новость, что мне нельзя не только есть, но и пить. Братья сказали, что даже зубы лучше не чистить.

Одно утешало, что юные паломники ещё спали.

После читки правил двинулся в путь. Ночью слегка подморозило, но с утра светило солнце. Идти было легко.  В голове почему-то звучали слова песни: «Я на тебе, как на войне».

Добравшись до храма (в монастыре)  обнаружил, что центральный вход закрыт.  Вспомнилось, что с противоположной стороны был ещё один. Народу было мало, но служба уже началась. Несколько раз ходил в помещение, где исповедуются, но священника там не было. Достоял до конца службы и пошёл на исповедь. Там управлялись два батюшки. Попал к уже знакомому отцу Глебу.  Сразу же сказал ему, что ощущение, что мы поторопились с крещением, усилилось. Но он сказал, что лет мне уже немало и ждать большого смысла нет. Обнаружилось, что отец Глеб забыл моё имя и называл меня Сергием. Рассказал ему часть своих грехов, что отпущены были при крещении. Он дал мне некоторые рекомендации, потом изложил притчу о сеятеле. После этого сделал вывод, что моя земля твёрдая и ещё придётся много пахать. Для верности отпустил грехи ещё раз и подсказал, что скоро будут причащать.

После оглашения правил образовалась очередь на причащение. Несколько женщин произнесли фразу: «Мужчины вперёд» . Но поскольку я чувствовал там себя последним человеком (по вере), то вперёд не пошёл. Сам момент причастия выглядел примерно так. Два священника держали красное полотенце. Нужно подойти к ним, сложить руки на груди так, чтобы правая оказалась сверху, открыть рот. Третий священник с помощью маленькой ложки вкладывает туда маленький хлебный шарик, залитый вином (кагором?). Потом рот нужно закрыть. И священники полотенцем вытирают уста причащаемого.  Дальше это всё нужно запить тёплой водой и заесть кусочком хлеба. Через некоторое время идёт второй заход. Тут даюсь небольшой кругляшек хлеба.

После службы случайно столкнулся с отцом Глебом, который поздравил меня с причастием.

Дальше заглянул в местную кафешку. Съел там уже привычные пюре и капусту, выпил травяной чай.  По пути в гостиницу решил заглянуть на источник, чтобы попить водицы и искупаться.

По дороге решимости поубавилось. Местами пролетали снежинки и дул пронзительный ветер. Дорожный указатель гласил, что до источника 300 метров. Показалось, что больше. На месте не сразу сориентировался. Там расположены три небольших  здания. Рядом с одним из них вырыто небольшое углубление, похожее на колодец. Очень походило на источник, но не понятно было, откуда течёт вода и почему там плавает пластиковая бутылка. А не стенке радом с этой конструкцией висели кружки и ковши.  А также была надпись, просящая посетителей не бросать в источник монеты.

Несколько посомневавшись, решил пока не пить эту воду.  Где находится купель стало ясно очень быстро. Оттуда доносились женские визги. Ощущение было такое, что там купается около десяти человек. Но тут мимо прошёл мужик, который подтвердил мою догадку про источник. Присмотрелся внимательней. То, что принял сначала за бутылку, оказалось пластиковой трубой, из которой небольшой струйкой текла вода. Набрал её в ковш и выпил. Холодная. Стал ждать, когда освободится купель.  По факту оттуда вышло всего четыре персонажа. Две девушки и два молодых человека.

Купель представляет из себя небольшое деревянное здание с окнами под потолком. Непосредственно в воду ведёт деревянная лестница с перилами. На моё удивление внутри не оказалось вешалок. Куртку пришлось повесить на ручку двери. Остальную одежду пришлось положить на пол. Вода холодная (говорят 4 градуса круглый год), сковывающая всё, что в неё погружаешь. Преодолевая себя, спустился до дна. Воды примерно по пояс. Окунулся три раза. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Александра Николаевича в гостинице не было. Спасибо, что Володя попросил за меня в трапезной.  Меня покормили.

Несколько отойду от дальнейшего повествования, дорогие мои читатели.  Вспомнился один факт с утренней службы. На сей раз в клиросе (месте для певчих) присутствовал мальчик лет 6-7, который прочитал часть молитв. Поскольку читал он быстро (как и взрослые), а голосок у него тонкий, то я практически ничего не понимал из его речи. Но сам факт показался интересным.

Где-то в районе 17 часов пришёл Александр Николаевич и велел ехать с ним в монастырь и в город.  В монастыре нужно было помочь Александру(Моряку) получить продукты. Но в начале мы зашли к докторам забрать лекарство для Ашота (армянская диаспора по местным понятиям). У него большие проблемы с ногой, смотреть на неё страшно.

В результате оказалось, что продуктом в этот день нам не дадут, а лекарства уже забрали. Вскорости мы поехали в город, в больницу, чтобы навестить Михаила – молодого паломника. У него возникли проблемы с желудком. Выглядел он бледновато, но держался довольно бодро. Был рад нам.

Далее наш путь лежал в хозяйственный магазин.  Там нас и настигла новость о том, что наши 50 паломников вернулись. Александр Николаевич знал, что это случится, потому как запирал двери комнат с вещами, а мы были не в курсе.

После ужина поджидал ещё один сюрприз. Нас с Володей переселяли в другую келью. А в эту должны были заселиться сёстры из Питера.

А до этого Володя живо интересовался методами защиты и взлома компьютеров. Его уклон в сторону взлома слега насторожил, о чём ему и было сказано.

Вечером падал снег и сновали юные паломники. Вышла даже комичная ситуация с баней. Одна из школьниц направлялась в сторону бани, а там караулил кто-то из наших.

- Не пущу!

- Но там же девчонки!

- Поэтому и не пущу! Мне тоже помыться надо!

Чем закончилась битва за чистоту не, знаю, ибо шёл по своим делам.

Уже после 21 часа школьники во главе со своим батюшкой начали вычитывать правила к причастию. Делали они это прямо в коридоре, чем и заблокировали его для движения. Нам с Володей пришлось дожидаться окончания.

Была глубокая ночь, когда в коридоре началось движение. Это наши паломники-школьники собирались домой.